封面新闻记者 李雨心

2000年7月29日，成都市青羊区商业街，几段大型乌木出现在工地上，考古学家确认是一处船棺葬。经过一个月的挖掘，规模宏大的船棺葬墓坑赫然呈现。船棺葬的神秘面纱，在四川成都平原系列考古中揭开。

古人为何以船形做棺？船棺葬能否破解古蜀文明的历史谜团呢？6月14日晚，大型系列纪录片《寻古中国·古蜀记》第五集《再续华彩》，继续在央视频道与观众见面，在当天播出的内容中，就走进了位于成都的商业街船棺墓葬遗址，并从中进一步感悟古蜀文明的开放与包容。

(相关资料图)

纪录片剧照

走进商业街船棺葬遗址

揭起开明王朝的神秘面纱

船棺，一种独木舟形的棺木葬具。从纪录片展示的镜头中，能看到商业街船棺葬墓坑内，平行排列着17具棺木，其中4具是大型船棺，最大的长18.8米、直径约1.7米，棺木之下还有15排枕木铺垫。这一发现在国内尚属首次，墓穴周边还遗留着木构地栿，或存在着同时期建造的祭祀建筑。

纪录片剧照

无论是地上建筑的规模，还是地下墓葬的面积，都表明商业街大墓的主人非同一般，其随葬器物均为色彩斑斓的漆木器，墓主人的等级身份逐渐清晰起来。

片中，可以看到数以百计的漆木器构件，经过考古队员十余年的清淤发掘，整理修复出迄今为止我国发现年代最早、结构最完整的一件漆床。而这件漆床，提供了破解古蜀开明王朝诸多谜团的钥匙。商业街大墓漆木器的出现，打破了“成都本地不产漆器”的观点，观察其形制纹饰和制作技术，既有长江中游楚器和中原青铜器的风格，又有浓厚的蜀地色彩。

在纪录片里，还能了解到蜀地悠久的漆艺历史。“雕镌扣器，百技千工”，西汉文学家扬雄在《蜀都赋》中，描述了蜀地漆器制作的盛景。片中，还有成都漆艺非遗传承人的亮相。

墓主人到底是谁？难道真的会是蜀王吗？而经过对比分析发现，商业街大墓年代约为公元前400年，大致处于春秋晚期至战国早期。此时正是古蜀国最后一个王朝，开明王朝末期。

片中，还引用到古籍记载，来加大对古蜀文明相关文物的考据。据《华阳国志·蜀志》记载：“开明王自梦郭移，乃徙治成都”，开明王或由于某个重要事件，或为了部族的生存和发展，决定将都城迁往成都。迁都后随即效仿中原礼制，在古蜀建立起宗庙礼乐制度。据文献记载，开明氏一族习水，长期与水和船相伴，逝后极有可能以船棺入葬，或留下商业街二次葬的奢华墓地。但由于缺乏文字记载，墓主身份尚无法推断。

商业街船棺葬遗址留下的大量谜题，等待着考古人员的思考和解密。随着纪录片中的脚步，观众的视野走进了另几处考古遗址，并从中寻找解答谜题的关键之钥。其中，就来到了成都市青白江区大湾镇双元村，一处由270座墓葬组成的墓葬群在此发现。

随后，镜头又来到了成都市新都区马家镇，这里发现一座战国时期蜀国高等级大墓，墓中共计出土188件铜器，并出现“五件成组”的现象。推测其为一种最高等级礼制的象征，或是古蜀开明王改革的直接结果。

断崖绝壁中破石凿洞

勾连四方的蜀道见证文化之交融

从规模宏大的墓坑到气势雄伟的地面建筑，从精美的随葬器物到神秘的巴蜀图语，都见证着古蜀开明王迁都成都后效仿中原礼制、建立宗庙礼乐制度等成果，向世人展示着蜀地文化的多元与包容。多种文化能够在蜀地汇流交融，离不开那些历经千年风霜的蜀地古道——蜀道。

蜀道，特指由四川北通关中的古驿道，其交通主要遍布于白龙江河谷沿线。在纪录片里，观众可以一睹蜀道的风采。古蜀国开明王朝时期，蜀人在难以立足的断崖绝壁破石凿洞、打桩架桥，修建出向北直抵汉中平原的金牛道，其500多米长的坚硬岩壁上，分布着三排上千个栈道孔眼。上排孔搭雨棚，中排孔架木栈供人马通行，下排孔用于加固支撑、防患未然。

纪录片剧照

通过纪录片中的讲述，得以了解古蜀先民用血肉之躯修筑的各类古道，成为连接蜀道南北的重要通道，它将偏居西南的四川盆地与中原连接，再经云南直达缅甸和印度，成为南方丝绸之路，它以成都为起点连接欧亚大陆。

所以古代蜀地早已和外界相通，并非想象中的一片孤岛。据片中介绍，越南义立遗址发现的一些器物，与三星堆遗址中的部分遗存相似。封闭地形孕育出开放包容的文化，崇山峻岭无法阻隔文化商贸互通，信念与气魄让天堑变成大道通途。

公元前316年，秦惠文王后元九年，秦国利用巴蜀攻战的机会，从金牛道入川灭亡蜀国，并将其纳入秦国版图，随后沿道路设置郡县，开始对蜀地进行经营。也是依托蜀道，秦国入蜀治水患、建城市、强经济，为成都走向“天府之国”打下基础。各类蜀地制造，如：蜀锦、蜀绣、盐、铁、漆器等，依托古蜀道和南方丝绸之路行销海内外。

在岁月的更迭变动中，虽然古蜀国退出了历史舞台，但古蜀文明与中原文明，实现了融合发展并延续至今，古蜀文明也成为中华文明宝库中，一颗绵延数千年的璀璨明珠。如今，通过纪录片的《寻古中国·古蜀记》的讲述，更通过开明王朝的大量文物遗存，观众可以了解到古蜀国的来龙去脉，实证了古蜀文明融入中华文明的进程。

纪录片海报

关键词：